[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"post:segunda-mano-poemas-que-abordan-los-transitos-por-diferentes-lugares-del-valle-central":3,"ProgressiveImage_mHp7DeAJMUMq6DWidy4KTVXoZYOneq2XBIBu5WYxuE":35,"ProgressiveImage_hCZVKI7EXe6GgdV5dTFPQW7fUIbXhBsaW1Kw5iVg":45,"ProgressiveImage_47v86odjhzm4dzFJQ1SnqZwCpcjiRyfs3mIvXkf9Yw":54,"ProgressiveImage_mmQ4Oi8WgpLBnEKyi60KKy06n3tmckusqbknH359b0M":63,"ProgressiveImage_SvAcgKhTuOV4wteCQKJqgVFnFducSkOc1HDzEwlyY":72,"ProgressiveImage_hTGhDw40an4FTFNBdokoWZywvIYmFRvcHBBXpQIvEiM":81,"ProgressiveImage_PsmTZUgtYoc1up5kOS307jURiQwLwMvTo49GEZ8L5F0":90,"ProgressiveImage_Ta1Dy7TEXF7W9wMrziLxuWH4kXHsqnLRfTORo9KIpI":99,"ProgressiveImage_rN1x5hpTa5ueexUJtTcJ3pdfzqsyQucHrdBqVQQIQk":108,"ProgressiveImage_DEws42lZZceus1lwLNdQuIY2RzMIxHyjNxiYJITNXLo":117,"ProgressiveImage_MLh7Ft1vIdYqU8YLgviUvNovFSmLCYWfj1RprqExpI":126,"ProgressiveImage_Sl8cfSflJyPEHCthHhsNQUU35UrEMZZP6BwlGbwFt8":135,"ProgressiveImage_1AnWQxHYWf7jXc6Klah6NrmEEKpexDEEJtJkI0PPw":144},{"ID":4,"the_title":5,"the_time":6,"the_time_m":7,"the_slug":8,"thumbnail":9,"the_tags":10,"the_category":23,"the_permalink":8,"the_content":28,"prev_post":29,"next_post":32},171651,"\"Segunda Mano\": Poemas que abordan los tránsitos por diferentes lugares del Valle Central","2026-03-21T05:28:50.000Z","2026-03-17T14:29:21.000Z","segunda-mano-poemas-que-abordan-los-transitos-por-diferentes-lugares-del-valle-central","\u002Fwp-content\u002Fuploads\u002F2026\u002F03\u002Fsegunda-mano-poesia.jpg",[11,15,19],{"term_id":12,"name":13,"slug":14},1175,"Literatura","literatura",{"term_id":16,"name":17,"slug":18},4012,"Maule","maule",{"term_id":20,"name":21,"slug":22},4465,"Poesía","poesia",[24],{"term_id":25,"name":26,"slug":27},17,"Cultura","cultura","\u003Cp>\u003Cstrong>Segunda Mano (Editorial Deriva 2025), es un conjunto de poemas que abordan los tránsitos por diferentes lugares del Valle Central, exponiendo la crisis subjetiva, identitaria y material del sujeto que encarna la voz de estas piezas. Bruno Azúa Acuña, movilizado por la emergencia del viaje, juega con recortes geográficos, visiones de lo local y breves trazos narrativos que compone un collage con casas demolidas, parajes agrestes y personajes de la niñez, entremezclando recuerdos con el surgimiento furioso de la urbe y el ingreso a este territorio nuevo y hostil.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cem>Por: Alfonso Medrano B.\u003C\u002Fem>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>A continuación, compartimos el dialogo sostenido con su autor, quien nos comparte la percepción que tiene de la poesía, sus hábitos trabajo y el proceso de escritura que vivió con este debut literario.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>En el libro que presentaron junto a Editorial Deriva el 2025 se pueden constatar rasgos biográficos y la presencia de una voz poética muy ligada al territorio, tomando en consideración esas circunstancias, ¿cómo nace tu interés personal y relación con la literatura?\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Nace por una serie de accidentes. Provengo de una población rur-urbana con un precario y casi inexistente acceso a la cultura, mi familia nunca fue asidua a los libros, entonces los eventos fortuitos forjaron mi interés. Quizás el hecho fundante fue a los 10 u 11 años. En ese entonces, había un niño de otra población que me tenía mucha bronca, no recuerdo el motivo ni cómo se generó el conflicto, pero siempre amenazaba con pegarme junto a su patota. Un día, cuando venía regresando de la escuela, en los tiempos de la media jornada escolar, bajé de la micro y me di cuenta de que estaban esperándome en la otra esquina. Justo a mitad de cuadra estaba la biblioteca municipal, en la que me refugié. Cada cinco minutos salía a mirar por si se habían ido, como se demoraron harto rato en irse, me puse a hojear libros que llamaban mi atención. Esta situación se repitió varias veces, por ende, entrar a la biblioteca se convirtió en un hábito forzado. Me encantaba el libro de los Records Guinness, leía siempre la misma historia sobre un monje de la India que mantuvo el brazo levantado durante décadas y la de una mujer que se dejó crecer las uñas hasta alcanzar los 7 metros. Podría decir que me acerqué al libro como objeto más que como lectura. Después de un paréntesis de mucha TV, fracasos escolares y pichangas en el potrero, ya cursando educación media, me encontré con la poesía gracias a un programa televisivo que se llamaba Canal San Carlos, lo hacían Darinka Guevara y Jordi Lloret, donde mi relación con la literatura se volvió más consciente. Comencé a buscar autores iniciáticos, libros de Pablo de Rokha, Stella Díaz, Jorge Teillier, Parra, Teófilo Cid, etc., que son los autores de cabecera durante la primera juventud. De ahí mi cabeza dió un giro radical.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>¿Tienes hábitos de trabajo regulares con la escritura?\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Sí, con el tiempo he ido adquiriendo y aprendiendo la importancia de los hábitos de lectura\u002Fescritura. En la época afiebrada que vivimos y en la que sobrevivimos, el tiempo se consume rápido, a ratos es desesperante, pero trato de robarle horas al sueño y la pega para conseguirlo. En mi caso, e imagino que en el de muchxs escritorxs, los textos que escribo y voy trabajando provienen de obsesiones, zonas oscuras de la memoria, reminiscencias de la infancia, mitologías íntimas, de formas sugestivas que uno va aprendiendo a mirar, de experiencias personales y ajenas. Siempre ando con una libretita donde anoto ideas o versos cortos, cuando voy en el transporte público, estoy en medio de la pega, haciendo aseo o tratando de dormir, entonces de un respingo me lanzo al texto. Luego, paso todo al computador, voy dándole extensión y forma definida, probando, experimentando, la mayoría de los textos quedan descartados, y con los que quedan trato de armar circuitos internos con cierta coherencia y relación. Trato de que ese ejercicio sea todos los días. Actualmente, me encuentro en una fase de aprendizaje, leyendo ensayos de poetas, buscando bibliografías, yendo a talleres y aprendiendo de autorxs que admiro. No me gusta la idea de intentar publicar desde la necesidad de acumular obras, quizás soy bien lento en ese sentido.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>Como poeta ¿qué significa tener una experiencia y luego querer escribir sobre esa experiencia?\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>En un primer momento, escribir sobre una experiencia significa re-inventarla para trascender al mero recuerdo, a la anécdota, también es un vestigio afectivo que se deja para sobrevivir a ella misma, sin embargo, más tarde, uno se da cuenta de que toda experiencia tiene un ritmo, una velocidad o lentitud relativas, por consecuencia, genera una música mental que desemboca en el poema. Sigo a Denise Levertov, en ese sentido, y creo que tanto las experiencias que voy teniendo como las experiencias ajenas que son absorbidas van creando esa rítmica, esas secuencias en el pensamiento que encuentran su asidero definitivo en el verso. La experiencia histórica, por plantearlo de algún modo, o la fotografía exacta del momento, incluso los momentos patéticos y luminosos de una biografía pasan a un segundo o tercer plano cuando encuentran su propia fluctuación melódica y son capaces de hacer hablar al cosmos que te rodea, y con fluctuación melódica no me refiero a la rima ni a formas necesariamente musicales, sino a un vaivén que se revela únicamente en el pensamiento de quien escribe, y la complejidad de ese ejercicio está en acompasar ese vaivén con la gente que te lee. En Segunda Mano, muchas vivencias fueron deformadas en función del tono del libro, el tono de la precariedad, la música íntima de la pobreza o la soledad, por ende, el significado más importante de la experiencia en la escritura está en la superestructura invisible pero profundamente sugestiva que se configura en un poemario.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>¿Cuál dirías que es la función de la poesía en contraposición a la función de la prosa?\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>En ambas hay subjetividad y van en búsqueda de una comunidad lectora, en ambas hay historia, en ambas hay política, en ambas hay experimentación y transgresión, en ambas aparecen los demonios del inconsciente o el sueño, pero la prosa, por una parte, te muestra una ruta, un viaje con sus respectivas derivadas, la poesía, por otro lado, te convoca a una ceremonia similar a una danza interior. Si bien en muchas obras existen fronteras difusas y ambos géneros tienen elementos compartidos, creo que la función de la prosa está más cerca de un viaje, la función de la poesía está más bien relacionada al trance. En la primera los hechos adquieren preponderancia, en la segunda la percepción adquiere un espesor rotundo. Recuerdo unos versos de Juan Eduardo Cirlot donde habla del poeta como un “exhumador de mundos antes irredentos” que busca “conjuros para evocar y recrear las danzas interiores”. Si lo queremos ver como una contraposición, esa me parece que es la diferencia fundamental. Uno de mis poemas favoritos es La Bandera de Chile de Elvira Hernández , libro que trabaja con un material tremendamente referencial; la bandera, sin embargo, te arrastra hacia ondulaciones y temperaturas, hacia el dolor de un país palpable en un objeto archiconocido pero conjurado con una lucidez y vivacidad feroces, te entrega la luz que capta el obturador interior de la poeta. Hay un verso que siempre vuelve a mi cabeza: “La Bandera de Chile se parte en banderitas para los niños y saludan”, es un objeto patrimonial, una insignia republicana, rancia si tú quieres, pero ese movimiento de fraccionamiento transmuta un símbolo propio del Leviatán en una imagen que logra interactuar con la ternura.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>¿A qué se refiere el concepto Segunda Mano?, título de tu libro.\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Habla del uso y la mirada que se les da a los objetos, que en el libro tienen una gran preeminencia, sobre todo los objetos domésticos y los objetos que existen como chatarra o basura instalada en los potreros y las calles de las ciudades, que también forman parte de un paisaje, trágico si se quiere pensar así, porque hay una “pureza” perdida. Los residuos humanos, orgánicos y no orgánicos, asumen agencia en los versos del libro. En los objetos de segunda mano, ropa usada, libros usados, hay una reconversión y establecen relaciones con la memoria, con lo que se pierde, con la subsistencia, con la muerte incluso.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>¿Cómo lo fuiste concibiendo?\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>En realidad, fue una discusión que se tuvo con la editorial. Pasó por varios nombres, pero decidimos que Segunda Mano era el más apropiado por la relevancia de los objetos que mencionaba anteriormente. El primer manuscrito que envié a la editorial tenía un nombre que hacía referencia a la ciudad, que finalmente quedó sólo como un poema, pues el escenario de la urbanidad se fue desdibujando y la intimidad emergió como un campo de atracción más definido.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>En tu libro existen dos escenarios que conviven y contrastan, el campo y la ciudad, ¿Qué te fascina y qué detestas de cada uno de ellos?\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>De lo rural me gusta esa improvisación que existe al momento de resolver problemas materiales. No creo que eso pase tanto hoy, básicamente porque el exterior de lo urbano y lo rural se redujo a lo digital, pero mi infancia en el Maule interior está marcada por una relación entre la necesidad y las posibilidades que te ofrece un callejón de piedra o un potrero, ya sea para comer o jugar, por ejemplo. El hambre se mataba sacando ciruelas maduras de los árboles que crecían en la orilla del camino, metiéndote a un predio sin vigilancia a robar manzanas o cerezas. Si necesitas jugar, vas a pillar lagartijas con un huache hecho con ramitas de cebadilla o a pescar pochitas al canal con una red improvisada. Existía una relación didáctica con el barro, el cerro, los potreros, el árbol era una zona de encuentro entre las niñeces de ese entonces, y no te estoy hablando de los años 80, te hablo de fines de los 90 y primer decenio del 2000. Me fascina la sencillez de hacer pan bajo las brasas, de lanzarte un piquero al río con los otros cabros chicos y estar así toda la mañana, etc. Hay toda una materialidad condensada en esas formas de habitar, un cosmos lleno de sencillez que te permite establecer relaciones más vivas con el entorno.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>Lo que odio de la ruralidad del Valle Central está a la vista. Es un territorio dominado material y culturalmente por la derecha más cavernaria de este país. Machismo en todas sus escalas posibles, un alcoholismo mediado por escasas expectativas de realización personal, el conservadurismo y la ponderación brutal de una masculinidad muy violenta, muy destructiva. Por otra parte, aún perduran los efectos de la vieja ignorancia que cultivó la red de poder de las familias terratenientes en la zona, es una sombra antigua cernida sobre el territorio que ni siquiera cuenta con un campesinado con acceso a la tierra, ahora hablamos de mano de obra de los packings y temporeros de las plantaciones, cuyas familias viven hacinadas en proyecto habitacionales que crecen sin control en los centros rururbanos. Yo vengo de una comuna que se llama Romeral, cerca de Curicó, y esa dinámica es muy visible allí. Te hablo desde una experiencia de clase, por supuesto, que no es la experiencia bucólica del santiaguino que viene al campo a pasear a caballo o a comer moras silvestres para después subir la foto a Instagram, es la vida siempre postergada de la provincia.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>De la ciudad sólo puedo decir que me fascina la riqueza de los vínculos que allí son posibles. Un lugar lleno de migrantes, tanto de la provincia como de otros países, lleno de diferencia, llena de deseo también, lo que la vuelve muy divertida y excitante, un espacio donde la pendiente de la vida es adrenalínica. No sé quién decía que en la ciudad se van a vivir los cagados de la cabeza, quizás hay algo cierto ahí. Sin embargo, la vida de trabajador en la ciudad puede llegar a ser profundamente histérica y tediosa, yo por lo mismo no resistí tantos años viviendo en Santiago, llegó un momento en que se hizo necesario el caminar reposado y el ruido de los grillos sonando otra vez en el patio. Si tuviera que odiar algo de la ciudad sería esa velocidad enfermiza.\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>\u003Cstrong>¿Cuál crees que es el estado de la palabra en la poesía chilena actual?\u003C\u002Fstrong>\u003C\u002Fp>\n\u003Cp>La mejor poesía que se escribe hoy en Chile, en mi opinión, la escriben mujeres. Hay varios mitos que la nueva camada de poemarios que andan circulando ayudan a sepultar, como el mito del malditismo, del poeta que se arroga la voz de otros o la de una figura monolítica del poeta, y creo que la construcción de esa voz es principalmente masculina. Lo planteo como una autocrítica, si pienso sobre todo en mis primeros poemas que buscan posicionarse desde ahí. Creo que en la poesía de Rosabetty Muñoz, Priscilla Cajales, Victoria Ramírez, Roxana Miranda o Gabriela Albornoz podemos encontrar voces contemporáneas muy frescas que abren perspectivas para pensar la poesía desde vértices nuevos, desde perspectivas más generosas, que facilitan el ingreso y agencia de las cosas, de los detalles, de las plantas, de las materialidades más sencillas, de los animales, del cuerpo. Ese gesto también es valiente, consiste más bien en escuchar y en dejar hablar.\u003C\u002Fp>\n",{"post_name":30,"post_title":31},"lorena-munoz-y-angelica-jara-directoras-del-ii-encuentro-de-performance-tev-tome-2026-las-y-los-artistas-estan-profundamente-sensibilizados-con-el-territorio","Lorena Muñoz y Angélica Jara, directoras del II Encuentro de Performance TEV - Tomé 2026: “Las y los artistas están profundamente sensibilizados con el territorio”",{"post_name":33,"post_title":34},"las-consecuencias-economicas-de-la-nueva-guerra-del-golfo-ya-comienzan-a-golpear-al-mundo","Las consecuencias económicas de la nueva guerra del Golfo ya comienzan a golpear al mundo",["Island",36],{"key":37,"params":38,"result":40},"ProgressiveImage_mHp7DeAJMUMq6DWidy4KTVXoZYOneq2XBIBu5WYxuE",{"props":39},"{\"thumbnail\":\"\u002Fwp-content\u002Fuploads\u002F2026\u002F03\u002Fsegunda-mano-poesia.jpg\",\"title\":\"\\\"Segunda Mano\\\": Poemas que abordan los tránsitos por diferentes lugares del Valle 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